Dans l'environnement du mal est un livre autobio qui relate la vie d'une adolescente. Elle s'articule en trois mouvements : la descente aux enfers, la vie en enfer et la sortie de l'enfer.
Avant-propos
Il est des histoires vĂ©cues qu'il ne faut point garder dans le cĆur : vous vous tuez Ă petit feu et vous privez certaines personnes qui peuvent s'inspirer de votre expĂ©rience. Se taire, c'est Ă©galement maintenir certains dĂ©mons ou esprits malveillants actifs dans la sociĂ©tĂ©. En d'autres termes ne pas tĂ©moigner par Ă©crit c'est encourager la personne (le bourreau) de continuer Ă pratiquer le mal. Il dira Ă ses prochaines victimes : « tu ne peux rien faire, j'ai fait cela Ă Christou, elle a portĂ© plainte, on ne l'a mĂȘme pas Ă©coutĂ©e, elle a parlĂ© dans les mĂ©dias, en vain. Elle a fait ceci, elle a fait cela, mais au final elle n'a pas eu gain de cause. Moi Coucougnouf, je suis le plus fort. Je dĂ©tiens la justice Camerounais dans mes mains. Donc tu peux toujours courir. Permets-moi de te le dire, c'est peine perdue. »
Mon ex Ă©poux avait l'habitude de me dire qu'il a la justice Camerounaise dans sa poche. Et, ses prochaines victimes n'auront d'option que de garder le silence. De ce fait, il irait de victime en victime. Il se vantera mĂȘme auprĂšs des personnes qui aimeraient suivre son exemple. La sociĂ©tĂ© souffrira de votre silence. D'autres personnes malveillantes le prendront pour exemple afin de dĂ©velopper et exĂ©cuter le mal. Votre mission sur la terre sera vaine, vous n'aurez apportĂ© aucun Ă©lĂ©ment qui permettrait d'exposer et de combattre les mauvaises mĆurs.
Mais, lorsque vous prenez la peine de dĂ©noncer ces atrocitĂ©s de façon claire et dĂ©taillĂ©e, comme je suis sur le point de le faire, sans vous voiler le visage, dire haut et fort le mal que l'on vous a infligĂ©. Vous aidez plus d'une personne Ă avoir davantage de discernement vis-Ă -vis des personnes malveillantes. De mĂȘme que les jours et les nuits se succĂšdent, pareille pour des personnes saines et des personnes malintentionnĂ©es. L'un des moyens le plus assurĂ© de rĂ©duire le mal, est de le clamer haut et fort. Ceci dissuadera d'Ă©ventuels candidats Ă la malversation et libĂ©rera la sociĂ©tĂ© des terroristes moraux, intellectuels, psychologiques et physiques.
Ce que nous pouvons dire dans les médias lors des interviews, est insuffisant et laisse les auditeurs perplexes. Je rencontre quotidiennement des personnes qui me posent des questions afin de mieux cerner le magistral problÚme qui s'est abattu dans ma vie ; ce problÚme qui continue de m'affecter et de m'infecter, ainsi que les miens. Pour mettre un terme à ce problÚme, à mon humble avis, il est urgent de le relater d'A à Z. Ainsi je dirai à toutes les personnes qui m'interpellent sur le sujet : « lisez le livre intitulé 'Dans le lit du diable' » de Christelle KAMENI »
Chers lecteurs, trÚs souvent, on sollicite d'interroger le bon Dieu : Pourquoi Seigneur ? Pourquoi moi ? Qu'est-ce que je paye comme prix? A mon ùge, quel est le péché que j'ai commis qui me condamne à ce point ? Et, on n'a pas de réponses ! Du moins, la réponse n'est pas palpable à nos yeux de façon directe. Elle est trÚs souvent voilée, il faut du temps et du discernement pour comprendre la quintessence de l'épreuve que nous avions vécue. Le Seigneur a dit dans sa parole : « qu'il ne nous donnera pas un problÚme qui sera au-delà de nos forces ». Mais, je le dis, je le redis et je le redirai : « Seigneur, Seigneur ce problÚme a été au-delà de mes forces, raison pour laquelle je le porte à la connaissance du public ! » Lorsqu'un problÚme est au-delà de nos forces, il ne vient pas du Seigneur, mais des terroristes, des esprits démoniaques dans les lieux élevés.
Un matin du vingtiĂšme siĂšcle, un individu que je surnomme Coucougnouf a dĂ©cidĂ© de s'identifier au diable par ses actes odieux. Au lieu de se coucher seul sur son lit : « comme on fait son lit on se couche », il m'a choisie. Il souhaitait m'emmener de force dans son lit. Innocente que j'Ă©tais, j'ai subi des traumatismes, des violences physiques, morales et psychologiques, sans comprendre les diffĂ©rentes scĂšnes atroces qui se succĂ©daient. Une dĂ©cennie plus tard, en plus des percussions que je vis au quotidien, le Coucougnouf pratiqua des actes criminels sur notre progĂ©niture ; ceux-ci me sortirent de ma naĂŻvetĂ© et de ma lĂ©thargie, et Je m'Ă©criai : « Oh ! OĂč suis-je ? Dans quel environnement ? Non ! Qu'est-ce que je fais Dans l'environnement du mal ? »
Depuis la nuit des temps jusqu'Ă nos jours, on parle des personnes athĂ©es, des chrĂ©tiens, des musulmans, des sectes, des sociĂ©tĂ©s secrĂštes...chacun est libre d'adhĂ©rer Ă la religion de son choix. D'oĂč le droit de choisir sa religion. Mais lorsque certaines personnes adviennent Ă conduire de forces les uns et les autres dans leurs lobbies, il y a violation de la loi sociale et mĂȘme celle de Dieu. Dieu nous a crĂ©Ă©s libres de choisir. Chacun est maĂźtre ou doit ĂȘtre maĂźtre de son destin. Mais il y a une quantitĂ© de personnes, qui prennent la rĂ©solution de diriger l'Ăąme, l'esprit et le corps de leurs prochains. Les pratiques occultes, lorsqu'elles ont cours entre deux personnes initiĂ©es, il n'y a aucun souci. Mais quand elles ont cours entre une personne initiĂ©e et une personne innocente/naĂŻve, il y a un problĂšme sĂ©rieux. Surtout, lorsque la personne initiĂ©e est dĂ©terminĂ©e Ă introduire de force la personne naĂŻve dans son monde occulte !
Certaines personnes pensent que l'argent fait toujours le bonheur. Mais non ! Il contribue juste Ă un bonheur existant. D'aucuns se disent qu'ils ne peuvent pas se sacrifier et faire plaisir aux autres avec l'argent issu de leurs sacrifices. C'est un choix ! Certains penseurs disent que : « la vie est un rendez-vous du donner et du recevoir ». MalgrĂ© cela, il ne faut point que la personne qui donne dirige de façon exclusive, sournoise celle qui reçoit ! Encore faut-il mieux cerner le contexte de votre donner et de votre recevoir. Est-ce qu'un Ă©poux dira : comme il a donnĂ© de l'argent Ă son Ă©pouse, il doit recevoir d'elle quelque chose de sacrificielle en Ă©change ? Est-ce qu'un pĂšre ou une mĂšre peut le dire vis-Ă -vis de son enfant ? Est-ce qu'un individu peut le dire vis-Ă -vis de son ami ? Ou une personne vis- Ă -vis de son frĂšre ou de sa sĆur ? Donc comme je l'ai dit plus haut, le contexte doit ĂȘtre mieux cernĂ©. Certes la vie peut ĂȘtre un rendez-vous du donner et du recevoir. Mais, dans quel contexte ? Dans tous les contextes ? Alors le monde va s'enliser.
Dans ce livre, il n'est pas question de dĂ©noncer une personne mais des esprits infernaux. NĂ©anmoins, des esprits diaboliques agissent Ă travers les humains. On ne peut pas exposer les esprits sataniques sans mentionner les personnes qui ont agrĂ©e avec plaisir leur prĂ©sence dans leur vie. Figurez-vous, nous avons tous la possibilitĂ© de choisir l'esprit qui prĂ©domine dans notre vie : soit l'esprit du bien qui est la vie, soit celui du mal qui est la mort. MĂȘme Dieu a dit, qu'il nous a donnĂ©s la possibilitĂ© de choisir : « Vois, je mets aujourd'hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal ». Nous sommes des ĂȘtres de chair, d'Ăąme et d'esprit. Tous les autres phĂ©nomĂšnes : Terre, Nature et Ciel qui nous entourent, se matĂ©rialisent en esprit. Lorsque nous faisons le mal, nous avons ou possĂ©dons tout simplement l'esprit du mal, nous avons tout simplement choisi la mort et le mal. Autrement dit, nous nous sommes identifiĂ©s au diable. Cette possession va en toute probabilitĂ© engendrer l'esprit du mensonge ou le dĂ©mon du mensonge, l'esprit de la paresse, l'esprit du vol, l'esprit du crime, l'esprit d'oisivetĂ©, l'esprit de la jalousie, l'esprit du viol, l'esprit de la convoitise, l'esprit du commĂ©rage, l'esprit de l'adultĂšre, l'esprit de la fornication... et tout ce qui va avec. Donc lorsqu'une personne vous nuit Ă travers l'un de ces esprits dĂ©sobligeants et vous fait trĂ©bucher, l'essentiel est de vous relever, de dĂ©tecter l'esprit qu'il a utilisĂ© pour vous faire choir. Comment vous vous ĂȘtes rehaussez ? Ensuite, partager cela avec les autres afin d'amener au moins une personne dans la sociĂ©tĂ© Ă Ă©viter cet esprit et de ne point se retrouver comme vous dans le mĂȘme pĂ©trin. Ainsi nous aurons libĂ©rĂ© la sociĂ©tĂ© des terroristes.
Le terroriste moral, intellectuel est le plus dangereux. Ce style de terroriste est le plus redoutable.
Une façon de libérer la société de cette gangrÚne est de parler haut et fort. Vous ne pouvez éviter une personne, que si et seulement si, vous connaissez ses méthodes d'attaque, son style, sa façon d'agir... Toi qui connais d'autres piÚges de terroristes moraux lÚve-tÎt et brise le silence pour libérer la société.
La diffĂ©rence entre le terroriste physique tels ceux du Nord du pays, et les terroristes moraux, intellectuels : est qu'avec les terroristes comme ceux du Nord, ils te tuent direct ou te causent un handicap physique et basta ! Vous ne le reverrez probablement plus, il sera sur d'autres fronts. Mais le terroriste moral, intellectuel te tue Ă petit feu. Il est lĂ prĂšs de toi Ă tout moment, voire toute la vie. Lorsqu'il vous lance sa bombe ou son explosif, il n'a pas besoin de fuir ! Il reste lĂ prĂšs de vous et vous regarde mourir ! : Sa bombe et son explosif dĂ©truisent uniquement son destinataire en affectant bien entendu un trĂšs grand nombre de personnes. Le pire : c'est qu'il peut le faire sans que vous ne sachiez que c'est lui votre terroriste ! Il reste permanemment lĂ , prĂšs de vous, en vous nuisant Ă volontĂ©. Il peut mĂȘme vous pousser Ă accuser une personne innocente. Je vous assure, ce sont les plus redoutables : ils ont la possibilitĂ© de tuer Ă petit feu un trĂšs grand nombre de personnes. La catastrophe avec les terroristes moraux, est qu'ils ont la possibilitĂ© de fabriquer bons nombres d'autres terroristes moraux et physique tels ceux de l'extrĂȘme Nord.
Pour le cas patent, je n'en suis pas sa seule victime. Si moi, j'ai suivi le chemin du Seigneur, ses autres victimes ne le feront probablement pas. Que croyez-vous qu'elles deviendront ? Bien entendu, des terroristes sans scrupules. Permettez-moi de vous le dire : le chemin du Seigneur est étroit, difficile, périlleux et 'solitaire'. Toutefois, ce chemin est le meilleur !
Prenons cet exemple terre Ă terre. Un richissime monsieur traumatise ses enfants et les abandonne. Les enfants jusqu'Ă l'Ăąge de huit ans connaissent uniquement la vie de luxe. Du jour au lendemain, ils se retrouvent dans la misĂšre extrĂȘme : non scolarisation, sous-alimentation, manque de logement, en gros Ă la rue ! Pourquoi ? Parce que la sociĂ©tĂ© tels la justice et les droits de l'homme qui sont sensĂ©s les protĂ©ger et les encadrer afin qu'ils se sentent en sĂ©curitĂ© les abandonnent pareillement ! Que croyiez-vous qu'ils deviendront ? Des terroristes, qui, d'une part, auront horreur des personnes riches, d'autres part, de ceux qui sont sensĂ©s Ă©tablir la justice et rĂ©tablir les droits. Il sera aisĂ© pour eux de faire le mal Ă temps et Ă contretemps vis-Ă -vis d'une personne riche ou d'un homme de lois. Pourquoi y-a-t-il tant de terroristes dans le monde de nos jours ? Tout simplement, parce qu'il y a trop d'impunitĂ©s ! Trop de corruption ! Les personnes en charge des diverses affaires de justice, prĂ©fĂšrent protĂ©ger les bourreaux que de protĂ©ger les victimes. Pour des raisons personnelles l'Ă©diteur et l'imprimeur sont anonymes. Un ennemi est le meilleur fortifiant qui soit : regardez l'esprit du mal et non la personne, combattez l'esprit du mal et non la personne.
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